Pengertian/Definisi Kesulitan Belajar- Menurut KBBI, sulit artinya sukar sekali; susah (diselesaikan, dikerjakan, dan sebagainya), kesulitan artinya keadaan yang sulit; sesuatu yang sulit, dan belajar artinya berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu. Jika antara arti kata kesulitan dan belajar hanya digabungkan maka kesulitan belajar artinya keadaan yang sulit memperoleh ilmu. Pengertian kesulitan belajar secara umum adalah suatu kondisi dalam proses belajar yang ditandai dengan adanya hambatan-hambatan dalam mencapai tujuan atau hasil belajar yang ditetapkan. Hambatan tersebut bisa dari faktor intern maupun ekstern.Kesulitan belajar adalah istilah umum untuk berbagai jenis masalah belajar. Sebuah kesulitan belajar tidak tentu disebabkan oleh masalah kecerdasan atau motivasi. Anak-anak yang mengalami kesulitan belajar itu bukan berarti malas atau bodoh. Bahkan, mereka bisa lebih cerdas dari yang lain. Otak pikiran mereka hanya penghubung/kabel yang mungkin memiliki kualitas berbeda. Anak yang ahli matematika belum tentu pandai di pelajaran yang lain, anak yang pintar IPA belum tentu mahir di pelajaran IPS, dan lain sebagainya. Perbedaan ini mempengaruhi bagaimana mereka menerima dan memproses informasi.Kesulitan BelajarSederhananya, anak-anak yang mengalami kesulitan belajar dalam melihat, mendengar, dan memahami suatu hal itu berbeda-beda antara yang satu dengan lainnya. Hal ini dapat timbul ketika mereka mempelajari informasi dan keterampilan baru. Jenis yang paling umum dari kesulitan belajar melibatkan masalah yang terkait membaca, menulis, matematika, penalaran, mendengarkan, dan berbicara.Ibarat kesulitan belajar meruapakan suatu penyakit, maka kesulitan belajar memiliki gejala-gejalanya, inti penyakit, dan faktor penyebabnya. Misalnya Anda memiliki gejala-gejala badan terasa lemah, nafsu makan berkurang, dan lain sebagainya, dan anda pergi ke dokter untuk menanyakan tentang jenis penyakit Anda, maka dokter pun membutuhkan keterangan dari Anda tentang apa yang Anda rasakan, dan lain sebagainya.Dengan laporan dari Anda tentang keluhan yang dirasakan, maka dokter pun akan mendeteksi lebih lanjut tentang penyakit Anda berdasarkan hasil rekaman dokter yang didapat dari penjelasandari Anda. Selanjutnya dokter akan memberi obat kepada Anda.Jika Anda adalah seorang pendidik, maka Anda harus sabar dalam menghadapi peserta didik yang mengalami kesulitan belajar. Tidak ada pendidik yang ingin melihat anak-anak didik menderita karena kesulitan belajar. Anda mungkin bertanya-tanya apa yang bisa berarti untuk masa depan anak didik Anda, atau khawatir tentang bagaimana anak Anda akan dengan lancar mengikuti pembelajaran. Mungkin Anda khawatir dengan anak didik Anda yang mengalami kesuliatan belajar, akan diejek oleh teman-temannya.Tapi yang penting untuk diingat adalah bahwa sebagian besar anak-anak yang mengalami kesulitan belajar hanya lah masalah kecepatan yang masih lambat dalam menerima ilmu. Mereka hanya perlu diajarkan cara yang disesuaikan dengan gaya belajar mereka yang unik. Dengan belajar lebih banyak tentang kesulitan belajar anak pada umumnya dan kesulitan belajar tertentu. Anda dapat menjadi dokter yang sukses bagi mereka.Baca juga Cara Menentukan Kesulitan Belajar Demikian tentang Penjelasan Pengertian Kesulitan Belajar. Semoga Anda selalu sukses dalam menjadi dokter spesialis bagi mereka.
Kesulitan belajar adalah istilah umum untuk berbagai jenis masalah belajar. Sebuah kesulitan belajar tidak tentu disebabkan oleh masalah kecerdasan atau motivasi. Anak-anak yang mengalami kesulitan belajar itu bukan berarti malas atau bodoh. Bahkan, mereka bisa lebih cerdas dari yang lain. Otak pikiran mereka hanya penghubung/kabel yang mungkin memiliki kualitas berbeda. Anak yang ahli matematika belum tentu pandai di pelajaran yang lain, anak yang pintar IPA belum tentu mahir di pelajaran IPS, dan lain sebagainya. Perbedaan ini mempengaruhi bagaimana mereka menerima dan memproses informasi.
Kesulitan Belajar
Ibarat kesulitan belajar meruapakan suatu penyakit, maka kesulitan belajar memiliki gejala-gejalanya, inti penyakit, dan faktor penyebabnya. Misalnya Anda memiliki gejala-gejala badan terasa lemah, nafsu makan berkurang, dan lain sebagainya, dan anda pergi ke dokter untuk menanyakan tentang jenis penyakit Anda, maka dokter pun membutuhkan keterangan dari Anda tentang apa yang Anda rasakan, dan lain sebagainya.
Dengan laporan dari Anda tentang keluhan yang dirasakan, maka dokter pun akan mendeteksi lebih lanjut tentang penyakit Anda berdasarkan hasil rekaman dokter yang didapat dari penjelasandari Anda. Selanjutnya dokter akan memberi obat kepada Anda.
Baca Juga
- Tahapan Perkembangan Perilaku dan Pribadi Peserta Didik/Siswa/Anak- Semua pendidik baik di lembaga pendidikan formal maupun non formal tentunya sudah mengetahui dan memahami tentang pentingnya mendidik anak dengan memperhatikan tahapan pekembangan perilaku dan kepribadian para peserta didiknya. Tanpa mengetahui perilaku dan kepribadian peserta didik, seorang pendidik akan mengalami kesulitan dalam proses mendidiknya sehingga berimbas pada kurang berhasilnya tujuan pendidikan.A. Definisi perilaku, pribadi, dan peserta didik Sahabat Pendidik, sebelum melanjutkan pembahasan tentang tahapan perilaku dan pribadi peserta didik, , terlebih dahulu saya arsipkan tentang berbagai definisinya sebagai berikut :1. Pengertian PerkembanganPerkembangan adalah suatu proses perubahan yang mengarah pada kemajuan dan menyebabkan tercapainya kemampuan dan sifat-sifat psikis yang baru. Namun tidak semua perubahan-perubahan kemampuan dan sifat-sifat psikis dipengaruhi oleh perubahan struktur biologis. Perkembangan juga dapat dikatakan sebagai proses perubahan fungsi-fungsi psiko-fisik sebagai hasil dari proses pematangan fungsi-fungsi psikis, ditunjang oleh faktor lingkungan dan proses belajar dalam kurun waktu tertentu menuju kedewasaan. Perkembangan merupakan proses transmisi dari konstitusi psiko-fisik yang herediter, dirangsang oleh faktor-faktor lingkungan yang menguntungkan.Setiap pribadi/individu yang normal mengalami tahapan perkembangan. Dalam mengadapi hidup yang normal dan berusia panjang individu akan mengalami fase-fase perkembangan: bayi, kanak-kanak, anak, remaja, dewasa dan masa tua.Untuk memahami masalah perkembangan maka pendidik harus memahami tentang psikologi perkembangan. Psikologi perkembangan suatu disiplin ilmu yang mempelajari/membahas tentang tingkah laku manusia yang sedang dalam taraf perkembangan yang sangat pesat. Psikologi perkembangan memusatkan pembahasan terhadap perubahan-perubahan tingkah laku, dalam rangka pembentukan manusia yang lebih matang.2. Pengertian perilaku, moral, dan perilaku moralPerilaku manusia adalah sekumpulan perilaku yang dimiliki oleh manusia dan dipengaruhi oleh adat, sikap, emosi, nilai, etika, kekuasaan, persuasi, dan/atau genetika. Perilaku seseorang dikelompokkan ke dalam perilaku wajar, perilaku dapat diterima, perilaku aneh, dan perilaku menyimpang.Moral (Bahasa Latin Moralitas) adalah istilah manusia menyebut ke manusia atau orang lainnya dalam tindakan yang memiliki nilai positif. Manusia yang tidak memiliki moral disebut amoral artinya dia tidak bermoral dan tidak memiliki nilai positif di mata manusia lainnya. Sehingga moral adalah hal mutlak yang harus dimiliki oleh manusia. Moral secara ekplisit adalah hal-hal yang berhubungan dengan proses sosialisasi individu tanpa moral manusia tidak bisa melakukan proses sosialisasi.Perilaku moral berarti perilaku yang menyesuaikan dengan kode moral dari kelompok sosialnya. Perilaku moral dikendalikan oleh konsep moral , yakni aturan-aturan dalam beringkah laku, di mana anggota masyarakat berperilaku sesuai dengan pola perilaku yang diharapkan oleh masyarakatnya. 3. Pengertian pribadi Dalam penggunaan umum, kata pribadi (bahasa Inggris: self) mencakup suatu orang atau benda tertentu dari sebuah kumpulan. Sampai dengan abad ke-15, bahkan dewasa ini, dalam bidang statistik dan metafisika, pribadi berarti "tidak dapat dibagi", dan biasanya menggambarkan benda bilangan apa pun yang tunggal, namun kadang berarti "seseorang". Sejak awal abab ke-17, istilah "pribadi" menunjukkan keterpisahan, yakni kemasingdirian (individualism). Kepribadian merupakan keadaan atau sifat masing diri; yaitu seseorang yang terpisah atau berbeda daripada orang lain dan memiliki kebutuhan, tujuan dan hasratnya sendiri.4. Pengertian peserta didikPeserta didik adalah anggota masyarakat yang berusaha mengembangkan potensi diri melalui proses pembelajaran pada jalur pendidikan baik pendidikan formal maupun pendidikan nonformal, pada jenjang pendidikan dan jenis pendidikan tertentu. Istilah lain dari peserta didik :Siswa/siswi- istilah bagi peserta didik pada jenjang pendidikan menengah pertama dan menengah atas. Siswa adalah komponen masukan dalam sistem pendidikan, yang selanjutnya diproses dalam proses pendidikan, sehingga menjadi manusia yang berkualitas sesuai dengan tujuan pendidikan nasional. Sebagai suatu komponen pendidikan, siswa dapat ditinjau dari berbagai pendekatan, antara lain: pendekatan sosial, pendekatan psikologis, dan pendekatan edukatif/pedagogis.Mahasiswa- Mahasiswa/mahasiswi istilah umum bagi peserta didik pada jenjang pendidikan tinggi yaitu perguruan tinggi ataupun sekolah tinggi.Taruna- Banyak digunakan Sekolah Militer atau yang menganut sistem militer, menurut KBBI berarti pelajar (siswa) sekolah calon perwira, beberapa Perguruan Tinggi Kedinasan juga menggunakan kata Taruna untuk menyebut Peserta Didik, diantaranya STPN Yogyakarta, STIP Jakarta, dan STP.Warga belajar- adalah istilah bagi peserta didik yang mengikuti jalur pendidikan nonformal. Misalnya seperti warga belajar pendidikan keaksaraan fungsionalPelajar- Pelajar adalah istilah lain yang digunakan bagi peserta didik yang mengikuti pendidikan formal tingkat dasar maupun pendidikan formal tingkat menengah.Murid- merupakan istilah lain peserta didik tingkat taman kanak-kanak dan sekolah dasar.Santri- adalah istilah bagi peserta didik suatu pesantren atau sekolah-sekolah salafiyah yang sangat mempunyai potensi.B. Tahapan Perkembangan Perilaku Peserta DidikMenurut Piaget, pada umur antara 5 - 12 tahun konsep anak mengenai keadilan sudah tumbuh. Pengertian yang kaku tentang benar dan salah yang dipelajari dari orang tua menjadi berubah dan anak mulai memperhitungkan keadaan khusus di sekitar pelanggaran moral.Menurut Kohlberg, menamakan tingkat kedua dari perkembangan moral pada usia sekolah sebagai tingkat moralitas konvensional. Pada tingkat ini yang disebut juga sebagai moralitas anak baik, anak mengikuti peraturan untuk mengambil hati orang lain dan untuk mempertahankan hubungan-hubungan yang baik.Menurut Hurlock ( 1978 ) bahwa dalam perkembangan perilaku moral itu ada empat elemen, sebagai berikut :1. Peran hukum, kebiasaan/tata krama, dan aturanPada elemen ini, hal yang penting dalam belajar adalah menjadi individu yang bermoral sesuai yang diharapkan oleh kelompoknya. Antara kelompok yang satu dengan lainnya memiliki tolok ukur yang berbeda dalam menentukan apakah sesuatu itu benar atau salah, karena berkaitan dengan kesejahteraan kelompoknya masing-masing.Pada masa kanak-kanak, anak tidak terlalu dituntut untuk tunduk/patuh pada hukum dan kebiasaan sebagaimana kepauhan yang diharapkan pada anak yang lebih besar. Setelah memasuki usia sekolah, anak mulai dididik sedikit demi sedikit tentang hukum yang berlaku dalam lingkungannya. Di keluarga, anak dididik untuk patuh kepada orang tua dan mengasihi sesama anggota keluarga. Di, lingkungan, anak diajarkan/dididik untuk saling menghargai sesama teman sebayanya. Di sekolah, anak diajarkan tentang bagaimana mematuhi aturan sekolah.2. Peran kata hatiKata hati merupakan kontrol internal terhadap tingkah laku seseorang. Hal ini merupakan salah satu tugas perkembangan yang penting di masa anak usia sekolah. Kata hati merupakan sesuatu yang kompleks bagi nak-anak. Oleh karena itu pada awalnya tingkah laku mereka dikontrol oleh lingkungan. Terjadi pergantian yang perlahan-lahan dari lingkungan ke kontrol yang sudah terinternalisasi, pada saat itulah transisi sudah lebih lengkap.3. Peran rasa bersalah dan maluSetelah anak mengontrol tingkah lakunya dengan kata hati, maka kata hati dijadikan pedoman bagi tingkah laku mereka. Jika tingkah lakunya tidak sesuai dengan pedoman yang ditetapkan oleh kata hatinya, maka mereka akan merasa bersalah, malu, atau bahkan merasa bersalah dan malu.4. Peran interaksi sosialInteraksi sosial dapat memberikan dasar-dasar dari tingkah laku yang diterima oleh masyarakat, memberikan motivasi melalui apa yang diterima dan tidak diterima kelompok. Jika anak tidak berinteraksi sosial, maka anak tidak akan tahu tenatang tingkah laku apa yang kiranya diterima oleh masyarakat/lingkungannya.Melalui interaksi sosial, anak tidak hanya belajar mengenai kode-kode moral, tetapi merekea juga mempunyai kesempatan untuk belajar mengevaluasi tingkah laku mereka. Jika evaluasi menyenangkan maka anak akan termotivasi untuk taat pada standar moral yang telah ditetapkan lingkungan. Jika evaluasi tidak menyenangkan maka anak akan mengubah standar moral mereka dan menerima apa yang diharapkan lingkungan padanya. C. Tahapan Perkembangan Pribadi Peserta DidikSecara garis besar, proses perkembangan individu dapat dikelompokkan ke dalam 3 domain, sebagai berikut :1. Proses BiologisProses biologis atau perkembangan fisik mencangkup perubahan-perubahan dalam tubuh individu seperti pertumbuhan otak, otot, sistem syaraf, struktur tulang, hormon, organ-organ indrawi, dan sejenisnya. Perubahan dalam cara menggunakan tubuh atau keterampila motorik dan perkembangan seksual juga dikelompokkan ke dalam domain ini. Tetapi domain perkembangan ini tidak mencangkup perubahan fisik karena kecelakaan, sakit, atau peristiwa-peristiwa khusus lainnya.Lima ( 5 ) Tahap Perkembangan Psikoseksual Menurut Sigmund Freud Dalam Freudian psikologi, perkembangan psikoseksual adalah elemen sentral dari psikoanalisis teori dorongan seksual, bahwa manusia, sejak lahir, memiliki sebuah insting libido (energi seksual) yang berkembang dalam lima tahap. Setiap tahap - yang lisan, yang anal, yang phallic, yang laten, dan genital - ditandai dengan zona sensitif seksual yang merupakan sumber dari drive libidinal. Sigmund Freud mengusulkan bahwa jika anak mengalami frustrasi seksual dalam kaitannya dengan setiap tahap perkembangan psikoseksual, dia akan mengalami kecemasan yang akan bertahan sampai dewasa sebagai neurosis, gangguan jiwa fungsional. a. Tahap Oral/Lisan ( sejak lahir - 1 tahun )Pada tahap oral, mulut bayi adalah fokus dari libidinal gratifikasi yang berasal dari kenikmatan makan di payudara ibu dan dari eksplorasi lisan atau lingkungannya, yaitu kecenderungan untuk menempatkan objek dalam mulut. The id mendominasi, karena baik ego maupun ego yang super ini belum sepenuhnya dikembangkan, dan, karena bayi tidak memiliki kepribadian (identitas), setiap tindakan didasarkan pada prinsip kesenangan. Meskipun demikian, ego kekanak-kanakan adalah membentuk selama tahap lisan; dua faktor yang berkontribusi terhadap pembentukannya, dalam mengembangkan citra tubuh, dia adalah diskrit dari dunia luar, misalnya anak mengerti rasa sakit ketika diterapkan pada tubuhnya, sehingga mengidentifikasi batas-batas fisik antara tubuh dan lingkungan ; gratifikasi tertunda mengarah ke pemahaman bahwa perilaku tertentu memenuhi beberapa kebutuhan, misalnya menangis sangat memuaskan kebutuhan tertentu. Menyapih adalah pengalaman kunci dalam tahap oral/lisan bayi dalam perkembangan psikoseksual, perasaan pertamanya kerugian akibat kehilangan keintiman fisik menyusui pada payudara ibu. Namun, penyapihan meningkatkan kesadaran diri bayi bahwa ia tidak mengontrol lingkungan, dan dengan demikian belajar dari menunda kepuasan, yang mengarah pada pembentukan kapasitas kemerdekaan (kesadaran batas diri) dan kepercayaan (perilaku terkemuka untuk kepuasan). Namun, menggagalkan dari mulut-tahap - terlalu banyak atau terlalu sedikit pemuasan hasrat - mungkin menyebabkan mulut-tahap fiksasi, ditandai dengan pasif, mudah tertipu, ketidakdewasaan, optimisme realistis, yang dimanifestasikan dalam konsekuen kepribadian manipulatif untuk ego malformasi.Dalam kasus terlalu banyak gratifikasi, anak tidak belajar bahwa ia tidak mengontrol lingkungan, dan gratifikasi yang tidak selalu langsung, sehingga membentuk kepribadian yang belum matang. Dalam kasus terlalu sedikit gratifikasi, bayi mungkin menjadi pasif setelah mengetahui bahwa gratifikasi tidak akan datang, meski telah menghasilkan perilaku memuaskan. [5]b. Tahap anal ( 18 bulan - 3 tahun )Pada tahap anal, zona sensitif seksual bayi mengalami perubahan dari mulut (saluran pencernaan atas) ke anus (saluran pencernaan yang lebih rendah), sementara ego pembentukan terus. Toilet training adalah kunci pengalaman anal-tahap anak, terjadi pada sekitar usia dua tahun, dan hasil dalam konflik antara Id (menuntut kepuasan segera) dan Ego yang (menuntut kepuasan tertunda) dalam menghilangkan limbah/kotoran dalam tubuh, dan penanganan kegiatan terkait ( misalnya memanipulasi kotoran, mengatasi tuntutan orangtua). Gaya pengasuhan mempengaruhi resolusi konflik Id-Ego, yang dapat berupa bertahap dan psikologis lancar, atau yang dapat tiba-tiba dan psikologis trauma.Resolusi ideal konflik Id-Ego dalam penyesuaian anak moderat, tuntutan orangtua yang mengajarkan nilai dan pentingnya kebersihan fisik dan ketertiban lingkungan, sehingga menghasilkan anak mampu belajar mandiri.c. Tahap phallic ( 3 -6 tahun )Pada tahap phallic, zona sensitif seksual yang utama yaitu alat kelamin anak. Hal ini dalam tahap pengembangan infantil ketiga bahwa anak-anak menjadi sadar tubuh mereka, tubuh anak-anak lainnya, dan badan orang tua mereka; mereka memuaskan rasa ingin tahu fisik dengan membuka baju dan menjelajahi satu sama lain dan alat kelamin mereka, dan begitu mempelajari fisik (seksual) perbedaan antara "laki-laki" dan "perempuan" dan jender perbedaan antara "anak" dan "gadis".d. Tahap latency ( 6 tahun - masa pubertas )Tahap latent terjadi saat hasrat oedipal ditekan dan mereda. Ini terjadi sampai masa pubertas. Sebenarnya, penelitian membuktikan bahwa hasrat seksual justru meningkat sampai puncaknya pada masa pubertas. Represi seksualitas karena dianggap tabu pada masa hidup Freud, membuat hasrat seksual harus dikendalikan dan ditekane. Tahap genital Tahap kelima perkembangan psikoseksual adalah tahap genital yang mencakup pubertas melalui kehidupan dewasa, dan dengan demikian merupakan sebagian dari kehidupan seseorang; tujuannya adalah detasemen psikologis dan kemerdekaan dari orang tua. Tahap genital memberi orang kemampuan untuk menghadapi dan menyelesaikan konflik masa psikoseksual yang tersisa. Seperti dalam tahap phallic, tahap genital berpusat pada alat kelamin, tetapi seksualitas adalah konsensual dan dewasa, daripada soliter dan kekanak-kanakan. Perbedaan psikologis antara tahap phallic dan genital adalah bahwa ego didirikan pada yang terakhir; perhatian orang tersebut bergeser dari gratifikasi primer-drive (naluri) untuk menerapkan proses-pemikiran sekunder untuk memuaskan keinginan simbolis dan intelektual dengan cara persahabatan, hubungan cinta, keluarga dan tanggung jawab orang dewasa.2. Proses KognitifProses ini melibatkan perubahanperubahan dalam kemampuan dan pola berpikir, kemahiran bahasa, dan cara individu memperoleh pengetahuan dari lingkungannya. Aktivitas-aktivitas seperti mengamati dan mengklasifikasikan benda-benda, menyatukan beberapa kata menjadi satu kalimat, menghafal sajak atau doa, memecahkan soal-soal matematika, dan menceritakan pengalaman merefleksikan peran kognitif dalam perkembangan anak.Empat ( 4 ) Tahap perkembangan kognitif menurut piageta. Periode sensorimotor ( 0 - 2 tahun )Menurut Piaget, bayi lahir dengan sejumlah refleks bawaan selain juga dorongan untuk mengeksplorasi dunianya. Skema awalnya dibentuk melalui diferensiasi refleks bawaan tersebut. Periode sensorimotor adalah periode pertama dari empat periode. Piaget berpendapat bahwa tahapan ini menandai perkembangan kemampuan dan pemahaman spatial penting dalam enam sub-tahapan:Sub-tahapan skema refleks, muncul saat lahir sampai usia enam minggu dan berhubungan terutama dengan refleks.Sub-tahapan fase reaksi sirkular primer, dari usia enam minggu sampai empat bulan dan berhubungan terutama dengan munculnya kebiasaan-kebiasaan.Sub-tahapan fase reaksi sirkular sekunder, muncul antara usia empat sampai sembilan bulan dan berhubungan terutama dengan koordinasi antara penglihatan dan pemaknaan. Sub-tahapan koordinasi reaksi sirkular sekunder, muncul dari usia sembilan sampai duabelas bulan, saat berkembangnya kemampuan untuk melihat objek sebagai sesuatu yang permanen walau kelihatannya berbeda kalau dilihat dari sudut berbeda (permanensi objek).Sub-tahapan fase reaksi sirkular tersier, muncul dalam usia dua belas sampai delapan belas bulan dan berhubungan terutama dengan penemuan cara-cara baru untuk mencapai tujuan.Sub-tahapan awal representasi simbolik, berhubungan terutama dengan tahapan awal kreativitas.b. Tahapan praoperasional ( 2 - 6 tahun )Tahapan ini merupakan tahapan kedua dari empat tahapan. Dengan mengamati urutan permainan, Piaget bisa menunjukkan bahwa setelah akhir usia dua tahun jenis yang secara kualitatif baru dari fungsi psikologis muncul. Pemikiran (Pra)Operasi dalam teori Piaget adalah prosedur melakukan tindakan secara mental terhadap objek-objek. Ciri dari tahapan ini adalah operasi mental yang jarang dan secara logika tidak memadai. Dalam tahapan ini, anak belajar menggunakan dan merepresentasikan objek dengan gambaran dan kata-kata. Pemikirannya masih bersifat egosentris: anak kesulitan untuk melihat dari sudut pandang orang lain. Anak dapat mengklasifikasikan objek menggunakan satu ciri, seperti mengumpulkan semua benda merah walau bentuknya berbeda-beda atau mengumpulkan semua benda bulat walau warnanya berbeda-beda.Menurut Piaget, tahapan pra-operasional mengikuti tahapan sensorimotor dan muncul antara usia dua sampai enam tahun. Dalam tahapan ini, anak mengembangkan keterampilan berbahasanya. Mereka mulai merepresentasikan benda-benda dengan kata-kata dan gambar. Bagaimanapun, mereka masih menggunakan penalaran intuitif bukan logis. Di permulaan tahapan ini, mereka cenderung egosentris, yaitu, mereka tidak dapat memahami tempatnya di dunia dan bagaimana hal tersebut berhubungan satu sama lain. Mereka kesulitan memahami bagaimana perasaan dari orang di sekitarnya. Tetapi seiring pendewasaan, kemampuan untuk memahami perspektif orang lain semakin baik. Anak memiliki pikiran yang sangat imajinatif di saat ini dan menganggap setiap benda yang tidak hidup pun memiliki perasaan. c. Tahapan operasional konkrit ( 6 - 12 tahun )Tahapan ini adalah tahapan ketiga dari empat tahapan. Muncul antara usia enam sampai duabelas tahun dan mempunyai ciri berupa penggunaan logika yang memadai. Proses-proses penting selama tahapan ini adalah:Pengurutan; kemampuan untuk mengurutan objek menurut ukuran, bentuk, atau ciri lainnya. Contohnya, bila diberi benda berbeda ukuran, mereka dapat mengurutkannya dari benda yang paling besar ke yang paling kecil.Klasifikasi; kemampuan untuk memberi nama dan mengidentifikasi serangkaian benda menurut tampilannya, ukurannya, atau karakteristik lain, termasuk gagasan bahwa serangkaian benda-benda dapat menyertakan benda lainnya ke dalam rangkaian tersebut. Anak tidak lagi memiliki keterbatasan logika berupa animisme (anggapan bahwa semua benda hidup dan berperasaan)Decentering; anak mulai mempertimbangkan beberapa aspek dari suatu permasalahan untuk bisa memecahkannya. Sebagai contoh anak tidak akan lagi menganggap cangkir lebar tapi pendek lebih sedikit isinya dibanding cangkir kecil yang tinggi.Reversibility; anak mulai memahami bahwa jumlah atau benda-benda dapat diubah, kemudian kembali ke keadaan awal. Untuk itu, anak dapat dengan cepat menentukan bahwa 4+4 sama dengan 8, 8-4 akan sama dengan 4, jumlah sebelumnya.Konservasi; memahami bahwa kuantitas, panjang, atau jumlah benda-benda adalah tidak berhubungan dengan pengaturan atau tampilan dari objek atau benda-benda tersebut. Sebagai contoh, bila anak diberi cangkir yang seukuran dan isinya sama banyak, mereka akan tahu bila air dituangkan ke gelas lain yang ukurannya berbeda, air di gelas itu akan tetap sama banyak dengan isi cangkir lain.Penghilangan sifat Egosentrisme; kemampuan untuk melihat sesuatu dari sudut pandang orang lain (bahkan saat orang tersebut berpikir dengan cara yang salah). Sebagai contoh, tunjukkan komik yang memperlihatkan Siti menyimpan boneka di dalam kotak, lalu meninggalkan ruangan, kemudian Ujang memindahkan boneka itu ke dalam laci, setelah itu baru Siti kembali ke ruangan. Anak dalam tahap operasi konkrit akan mengatakan bahwa Siti akan tetap menganggap boneka itu ada di dalam kotak walau anak itu tahu bahwa boneka itu sudah dipindahkan ke dalam laci oleh Ujang.d. Tahapan operasional formalTahap operasional formal adalah periode terakhir perkembangan kognitif dalam teori Piaget. Tahap ini mulai dialami anak dalam usia sebelas tahun (saat pubertas) dan terus berlanjut sampai dewasa. Karakteristik tahap ini adalah diperolehnya kemampuan untuk berpikir secara abstrak, menalar secara logis, dan menarik kesimpulan dari informasi yang tersedia. Dalam tahapan ini, seseorang dapat memahami hal-hal seperti cinta, bukti logis, dan nilai. Ia tidak melihat segala sesuatu hanya dalam bentuk hitam dan putih, namun ada "gradasi abu-abu" di antaranya. Dilihat dari faktor biologis, tahapan ini muncul saat pubertas (saat terjadi berbagai perubahan besar lainnya), menandai masuknya ke dunia dewasa secara fisiologis, kognitif, penalaran moral, perkembangan psikoseksual, dan perkembangan sosial. Beberapa orang tidak sepenuhnya mencapai perkembangan sampai tahap ini, sehingga ia tidak mempunyai keterampilan berpikir sebagai seorang dewasa dan tetap menggunakan penalaran dari tahap operasional konkrit. 3. Proses PsikososialProses ini melibatkan perubahan-perubahan dalam aspek perasaan, emosi dan kepribadian individu serta cara yang bersangkutan berhubungan dengan orang lainTeori Psikososial tentang KepribadianMenurut Erikson Perkembangan berlangsung melalui delapan tahap . Tahap yang berurutan itu tidak ditetapkan menurut suatu jadwal kronologis yang ketat. Erikson berpendapat bahwa setiap anak memiliki jadwal waktunya sendiri.Erikson membagi tahap-tahap itu berdasarkan kualitas dasar ego pada masing-masing tahap yaitu:a. Kepercayaan Dasar vs. Kecurigaan DasarKepercayaan dasar yang paling awal terbentuk selama tahap sensorik oral dan ditunjukkan oleh bayi lewat kapasitasnya untuk tidur dengan tenang, menyantap makanan dengan nyaman dan membuang kotoran dengan santai. Kebiasaan itu berlangsung terus dalam kehidupan bayi dan merupakan dasar paling awal bagi berkembangnya suatu perasaan identitas psikososial. Melalui pengalaman dengan orang dewasa, bayi belajar menggantungkan diri dan percaya pada mereka, tetapi mungkin yang lebih penting, ia mempercayai dirinya sendiri. Kepastias semacam itu harus mengungguli lawan negatif dari kepercayaan dasar yakni, kecurigaan dasar.Pengharapan merupakan kebajikan paling awal dan paling esensial yang melekat dalam hidup. Fondasi pengharapan pertama terletak pada hubungan dengan orang tua yang memberikan pengalaman-pengalaman seperti ketenangan, makanan dan kehangatan.Pada saat yang sama, ia mengembangkan kemampuan untuk membuang pengharapan yang dikecewakan dan menemukan pengharapan dalam tujuan dan kemungkinan pada masa mendatang.Menurut Erikson, pengharapan adalah keyakinan yang bersifat menetap akan kemungkinan dicapainya hasrat-hasrat kuat.Tahap pertama kehidupan ini merupakan tahap ritualisasi numinous yaitu, perasaan bayi akan kehadiran ibu, dalam hal ini pandangannya, pegangannya, sentuhannya, teteknya atau pengakuan atas dirinya. Bentuk ritual numinous yang menyimpang dan terungkap dalam kehidupan dewasa berupa pemujaan terhadap pahlawan secara berlebih-lebihan atau idolisme.b. Otonomi vs. Perasaan Malu dan Keragu-RaguanAnak harus didorong untuk mengalami situasi-situasi yang menuntut otonomi dalam melakukan pilihan bebas. Rasa mampu mengendalikan diri akan menimbulkan dalam diri anak rasa memiliki kemauan baik dan bangga yang bersifat menetap. Sebaliknya rasa kehilangan kontrol diri dapat menyebabkan perasaan malu dan ragu-ragu yang bersifat menetap.Nilai kemauan muncul pada tahap ke dua kehidupan ini. Anak belajar dari dirinya sendiri dan dari orang. Kemauan menyebabkan anak secara bertahap mampu menerima peraturan hukum dan kewajiban. Kemauan adalah kemampuan untuk membuat pilihan-pilihan bebas, memutuskan, melatih mengendalikan diri dan bertindak yang terus meningkat.Ritualisasi menyebut ritualisasi tahap ini sifat bijaksana, karena anak mulai menilai dirinya sendiri dan orang lain serta membedakan antara benar dan salah.Penyimpangan ritualisme pada tahap ini adalah legalisme, yakni pengagungan huruf ketentuan hukum daripada semangatnya, mengutamakan hukuman daripada belas kasih.c. Inisiatif vs. KesalahanTahap psikososial ketiga ialah tahap inisiatif yaitu suatu masa untuk memperluas penguasaan dan tanggung jawab. Selama tahap ini anak menampilkan diri lebih maju dan lebih seimbang secara fisik maupun kejiwaan.Tujuan adalah nilai yang menonjol pada tahap perkembangan ini. Kegiatan utama anak dalam tahap ini adalah bermain, dan tujuan tumbuh dari kegiatan bermainnya, eksplorasi, usaha, kegagalannya serta eksperimen dengan alat permainannya.Masa bermain ini bercirikan ritualisasi dramatik. Anak secara aktif berpartisipasi dalam kegiatan bermain, memakai pakaian, meniru kepribadian orang dewasa dan berpura-pura menjadi apa saja. Keterasingan batin yang dapat timbul pada masa kanak-kanak ini ialah suatu perasaam bersalah.Padanan negatif dari ritualisasi dramatik adalah ritualisme impersonasi sepanjang hidup, yaitu melakukan tindakan yang tidak mencerminkan kepribadiannya yang sejati.d. Kerajinan vs. InferioritasPada tahap ini, anak harus belajar mengontrol imjinasinya yang sangat kaya, dan mulai menempuh pendidikan formal. Bahaya dari tahap ini ialah anak bisa mengembangkan perasaan rendah diri apabila ia tidak berhasil menguasai tugas-tugas yang dipilihnya atau yang diberikan oleh guru dan orangtua.Nilai kompetensi muncul pada tahap kerajinan ini. Rasa kompetensi dicapai dengan menerjunkan diri pada pekerjaan dan penyelesaian tugas, yang pada akhirnya mengembangkan kecakapan kerja.Usia sekolah merupakan tahap ritualisasi formal, masa anak belajar bekerja secara metodis. Penyimpangan ritualismenya dimasa depan adalah formalisme, berwujud pengulangan, formalitas yang tidak berarti.e. Identitas vs. Kekacauan IdentitasSelama masa [adolesen], individu mulai merasakan suatu perasaan tentang identitasnya sendiri, perasaan bahwa ia adalah manusia unik, namun siap untuk memasuki suatu peranan yang berarti di tengah masyarakat, entah peranan ini bersifat menyesuaikan diri atau bersifat memperbaharui. Inilah masa dalam kehidupan ketika orang ingin menentukan siapakah ia pada saat sekarang dan ingin menjadi apakah ia pada masa yang akan datang.Daya penggerak batin dalam rangka pembentukan identitas ego dalam aspek-aspeknya yang sadar maupun tak sadar. Pada tahap ini ego memiliki kapasitas untuk memilih dan mengintegrasikan bakat-bakat dan ketrampilan dalam melakukan identifikasi dengan orang yang sependapat, dalam lingkungan sosial, serta menjaga pertahanannya terhadap berbagai ancaman dan kecemasan. Semua ciri yang dipilih oleh ego ini dihimpun dan diintegrasikan oleh ego serta membentuk identitas psikososial seseorang.Peralihan yang sulit dari masa kanak-kanak ke masa dewasa di satu pihak dan karena kepekaan terhadap perubahan sosial dan historis dilain pihak, maka selama tahap pembentukan identitas seorang remaja, mungkin merasakan penderitaan paling dalam dibandingkan pada masa-masa lain akibat kekacauan peranan atau kekacauan identitas.Istilah krisis identitas menunjuk pada perlunya mengatasi kegagalan yang bersifat sementara itu untuk selanjutnya membentuk suatu identitas yang stabil atau sebaliknya suatu kekacauan peranan. Kesetiaan adalah pondasi atas dasar mana terbentuk suatu perasaan identitas yang bersifat kontinyu. Ritualisasi yang menyertai tahap adolesen adalah ritualisasi ideologi. Penyimpangan ritualisasinya adalah totalisme.f. Keintiman vs. IsolasiTahap dimana orang dewasa awal siap dan ingin menyatukan identitasnya dengan orang lain. Agar memiliki arti sosial yang bersifat menetap maka genitalitas membutuhkan seseorang untuk dicintai dan diajak menngadakan hubungan seksual, dan dengan siapa seseorang dapat berbagi rasa dalam suatu hubungan kepercayaan. Bahaya pada keintiman ini adalah isolasi.Ritualisasi pada tahap ini adalah afiliatif yakni berbagi bersama dalam pekerjaan, persahabatan dan cinta. Penyimpangan ritualismenya adalah elitisme.g. Generativitas vs. StagnasiCiri tahap ini adalah perhatian terhadap apa yang dihasilkan, keturunan, produk, ide serta pembentukan dan penetapan garis-garis pedoman untuk generasi mendatang. Apabila generativitas lemah atau tidak diungkapkan maka kepribadian akan mundur dan mengalami stagnasi. Nilai pemeliharaan berkembang dalam tahap ini.Ritualisasi dari tahap ini ialah sesuatu yang generasional, yakni ritualisasi peranan orang tua, produksi, pengajaran dengan mana orang dewasa bertindak sebagai penerus nilai-nilai ideal kepada kaum muda. Penyimpangan dari ritualisasi ini adalah autoritisme.h. Integritas vs. KeputusasaanTahap terakhir dalam proses epigenetis perkembangan disebut integritas. Integritas paling tepat dilukiskan sebagai suatu keadaan yang dicapai seseorang setelah memelihara benda, produk, ide, orang dan setelah berhasil menyesuaikan diri dengan keberhasilan dan kegagalan dalam hidup.Lawan integritas adalah keputusasaan tertentu menghadapi perubahan siklus kehidupan individu, terhadap kondisi sosial dan historis, belum lagi kefanaan hiidup di hadapan kematian.Kebijaksanaan adalah nilai yang berkembang dari hasil pertemuan antara integritas dan keputusasaan dalam tahap kehidupan yang terakhir ini.Ritualisasi usia lanjut dapat disebut integral, ini tercermin dalam kebijaksanaan segala zaman. Sebagai ritualisme yang padanannya, Erikson mengusulkan sapientisme.Sumber bacaan : WikipediaDemikian tentang Tahapan Perkembangan Perilaku dan Pribadi Peserta Didik. Semoga bermanfaat.
- Dalam dunia pendidikan, ilmu psikologi berperan penting dalam upaya membaca pikiran peserta didik . Namun, proses membaca pikiran orang lain bukan hal yang mudah dilakukan. Terdapat banyak faktor yang memengaruhi perilaku dan sifat manusia. Dalam proses belajar psikologi, kita perlu mempelajari beragam hal berkaitan dengan kejiwaan manusia meliputi pikiran, sikap, perasaan serta proses-proses kejiwaan lainnya. Tak hanya menggali masalah-masalah kejiwaan manusia, ilmu psikologi juga mengajarkan bagaimana mencari solusi untuk memecahkan permasalahan-permasalahan dalam kehidupan kita.Belajar Psikologi sebagai Dasar Ilmu Membaca Pikiran Orang LainBelajar Psikologi dengan berupaya membaca bahasa tubuh ialah komponen penting dari proses membaca pikiran orang lain. Melalui bahasa tubuh, kita bisa memahami dan mengenali emosi dasar seseorang. Saat kita mengamati gerak tubuh seseorang maka dengan mudah kita akan mengenali emosi gembira, marah, sedih bahkan saat pengamatan dilakukan hanya dengan proses pencahayaan yang sangat minim. Selain itu ekspresi wajah juga bisa dijadikan penanda untuk mengenali dan mengatahui tentang apa yang dipikirkan orang lain.Beberapa ahli psikologi mengungkapkan dasar-dasar ilmu psikologi untuk membantu membaca pikiran orang lain. Berikut ini ulasannya:1. Pahami dan Kenali Orang LainSeorang ahli psikologi bernama William Ickes mengungkapkan bahwa kemampuan seseorang dalam membaca pikiran akan terus meningkat dengan cara berupaya lebih mengenal lawan bicara kita. Apabila kita berinteraksi dengan seseorang selama lebih kurang satu bula kita akan mengenali apa yang ia rasakan dan pikirkan. Hal ini terjadi karena kita takan mampu mengartikan tindakan dan kata-kata orang lain secara lebih tepat setelah melakukan proses pengamatan terkait berbagai situasi dalam kehidupan mereka.2. Minta Respon/Jawaban Atas Pertanyaan Kita Seorang ilmuwan psikologi mengungkapkan hasil penelitiannya yang menunjukkan bahwa kemampuan membaca pikiran orang lain dapat semakin meningkat dengan cara meminta respon/jawaban atas pertanyaan kita. Misalnya, Saya mendengar, sepertinya kamu sedang sedih, benar tidak?3. Perhatikan Wajah Bagian Atas Wajah seseorang pada bagian bawah biasanya menunjukkan emosi yang palsu. Seorang profesor neurologi di Universitas Oklahoma bernama Calin Prodan mengungkapkan bahwa wajah bagian atas mampu menunjukkan emosi utama seseorang khususnya bagian sekitar mata.4. Wajah Terlihat Lebih EkspresifSeorang Ilmuwan psikologi bernama Ross Buck mengungkapkan bahwa semakin wajah kita terlihat ekspresif semakin banyak pula kita memperoleh informasi tentang kondisi-kondisi emosional orang lain di sekitar kita.5. Gestur Tubuh Lebih Rileks dan Santai Lavinia Plonka seorang penulis buku psikologi menjelaskan bahwa seseorang akan cenderung menyamai diri dengan lawan bicara lewat pola napas dan gestur tubuh yang tampak dalam kesehariannya. Apabila Anda kurang santai dan merasa tegang maka secara tak sadar lawan bicara Anda akan ikut merasakan tegang. Kondisi ini akan membuat lawan bicara Anda menjadi tidak nyaman dan pola pikirnya sulit untuk Anda baca. Sebaiknya ambila napas yang panjang, tersenyumlah lalu tampilkan diri Anda sehingga orang merasa diterima di dekat Anda. Penerimaan dan keterbukaan menjadi modal penting agar siapapun dapat merasa nyaman bersama Anda.Selain beberapa dasar psikologi di atas, ekspresi emosi juga dapat membantu Anda dalam upaya membaca pikiran orang lain. Namun ekspresi emosi mengalami perbedaan di setiap budaya. Ekspresi sedih di sebuah budaya bisa diinterpretasikan di budaya lain sebagai ekspresi emosi yang lain pula. Apabila Anda ingin membaca pikiran seseorang, unsur budaya dari daerah asal orang tersebut adalah hal penting yang perlu kita perhatikan. Hal ini akan menghindari munculnya kesalahpahaman akibat salah menebak ekspresi emosi seseorang.Nah, demikianlah ulasan tentang belajar psikologi membaca pikiran orang lain. Belajar psikologi juga erat kaitannya dengan fisiologi manusia seperti genetika dan anatomi. Selain itu secara khusus ilmu psikologi juga mengajarkan ilmu-ilmu sosial antara lain sosiologi, antropologi dan filsafat. Menarik bukan belajar psikologi? Semoga ulasan di atas bermanfaat bagi Anda.
Jika Anda adalah seorang pendidik, maka Anda harus sabar dalam menghadapi peserta didik yang mengalami kesulitan belajar. Tidak ada pendidik yang ingin melihat anak-anak didik menderita karena kesulitan belajar. Anda mungkin bertanya-tanya apa yang bisa berarti untuk masa depan anak didik Anda, atau khawatir tentang bagaimana anak Anda akan dengan lancar mengikuti pembelajaran. Mungkin Anda khawatir dengan anak didik Anda yang mengalami kesuliatan belajar, akan diejek oleh teman-temannya.
Baca juga Cara Menentukan Kesulitan Belajar
Demikian tentang Penjelasan Pengertian Kesulitan Belajar. Semoga Anda selalu sukses dalam menjadi dokter spesialis bagi mereka.
![Tahapan Perkembangan Perilaku dan Pribadi Peserta Didik/Siswa/Anak-
Semua pendidik baik di lembaga pendidikan formal maupun non formal
tentunya sudah mengetahui dan memahami tentang pentingnya mendidik anak
dengan memperhatikan tahapan pekembangan perilaku dan kepribadian para
peserta didiknya. Tanpa mengetahui perilaku dan kepribadian peserta
didik, seorang pendidik akan mengalami kesulitan dalam proses
mendidiknya sehingga berimbas pada kurang berhasilnya tujuan
pendidikan.A. Definisi perilaku, pribadi, dan peserta didik Sahabat
Pendidik, sebelum melanjutkan pembahasan tentang tahapan perilaku dan
pribadi peserta didik, , terlebih dahulu saya arsipkan tentang berbagai
definisinya sebagai berikut :1. Pengertian PerkembanganPerkembangan
adalah suatu proses perubahan yang mengarah pada kemajuan dan
menyebabkan tercapainya kemampuan dan sifat-sifat psikis yang baru.
Namun tidak semua perubahan-perubahan kemampuan dan sifat-sifat psikis
dipengaruhi oleh perubahan struktur biologis. Perkembangan juga dapat
dikatakan sebagai proses perubahan fungsi-fungsi psiko-fisik sebagai
hasil dari proses pematangan fungsi-fungsi psikis, ditunjang oleh
faktor lingkungan dan proses belajar dalam kurun waktu tertentu menuju
kedewasaan. Perkembangan merupakan proses transmisi dari konstitusi
psiko-fisik yang herediter, dirangsang oleh faktor-faktor lingkungan
yang menguntungkan.Setiap pribadi/individu yang normal mengalami
tahapan perkembangan. Dalam mengadapi hidup yang normal dan berusia
panjang individu akan mengalami fase-fase perkembangan: bayi,
kanak-kanak, anak, remaja, dewasa dan masa tua.Untuk memahami masalah
perkembangan maka pendidik harus memahami tentang psikologi
perkembangan. Psikologi perkembangan suatu disiplin ilmu yang
mempelajari/membahas tentang tingkah laku manusia yang sedang dalam
taraf perkembangan yang sangat pesat. Psikologi perkembangan memusatkan
pembahasan terhadap perubahan-perubahan tingkah laku, dalam rangka
pembentukan manusia yang lebih matang.2. Pengertian perilaku, moral,
dan perilaku moralPerilaku manusia adalah sekumpulan perilaku yang
dimiliki oleh manusia dan dipengaruhi oleh adat, sikap, emosi, nilai,
etika, kekuasaan, persuasi, dan/atau genetika. Perilaku seseorang
dikelompokkan ke dalam perilaku wajar, perilaku dapat diterima,
perilaku aneh, dan perilaku menyimpang.Moral (Bahasa Latin Moralitas)
adalah istilah manusia menyebut ke manusia atau orang lainnya dalam
tindakan yang memiliki nilai positif. Manusia yang tidak memiliki moral
disebut amoral artinya dia tidak bermoral dan tidak memiliki nilai
positif di mata manusia lainnya. Sehingga moral adalah hal mutlak yang
harus dimiliki oleh manusia. Moral secara ekplisit adalah hal-hal yang
berhubungan dengan proses sosialisasi individu tanpa moral manusia
tidak bisa melakukan proses sosialisasi.Perilaku moral berarti perilaku
yang menyesuaikan dengan kode moral dari kelompok sosialnya. Perilaku
moral dikendalikan oleh konsep moral , yakni aturan-aturan dalam
beringkah laku, di mana anggota masyarakat berperilaku sesuai dengan
pola perilaku yang diharapkan oleh masyarakatnya. 3. Pengertian pribadi
Dalam penggunaan umum, kata pribadi (bahasa Inggris: self) mencakup
suatu orang atau benda tertentu dari sebuah kumpulan. Sampai dengan
abad ke-15, bahkan dewasa ini, dalam bidang statistik dan metafisika,
pribadi berarti "tidak dapat dibagi", dan biasanya menggambarkan benda
bilangan apa pun yang tunggal, namun kadang berarti "seseorang". Sejak
awal abab ke-17, istilah "pribadi" menunjukkan keterpisahan, yakni
kemasingdirian (individualism). Kepribadian merupakan keadaan atau
sifat masing diri; yaitu seseorang yang terpisah atau berbeda daripada
orang lain dan memiliki kebutuhan, tujuan dan hasratnya sendiri.4.
Pengertian peserta didikPeserta didik adalah anggota masyarakat yang
berusaha mengembangkan potensi diri melalui proses pembelajaran pada
jalur pendidikan baik pendidikan formal maupun pendidikan nonformal,
pada jenjang pendidikan dan jenis pendidikan tertentu. Istilah lain
dari peserta didik :Siswa/siswi- istilah bagi peserta didik pada
jenjang pendidikan menengah pertama dan menengah atas. Siswa adalah
komponen masukan dalam sistem pendidikan, yang selanjutnya diproses
dalam proses pendidikan, sehingga menjadi manusia yang berkualitas
sesuai dengan tujuan pendidikan nasional. Sebagai suatu komponen
pendidikan, siswa dapat ditinjau dari berbagai pendekatan, antara lain:
pendekatan sosial, pendekatan psikologis, dan pendekatan
edukatif/pedagogis.Mahasiswa- Mahasiswa/mahasiswi istilah umum bagi
peserta didik pada jenjang pendidikan tinggi yaitu perguruan tinggi
ataupun sekolah tinggi.Taruna- Banyak digunakan Sekolah Militer atau
yang menganut sistem militer, menurut KBBI berarti pelajar (siswa)
sekolah calon perwira, beberapa Perguruan Tinggi Kedinasan juga
menggunakan kata Taruna untuk menyebut Peserta Didik, diantaranya STPN
Yogyakarta, STIP Jakarta, dan STP.Warga belajar- adalah istilah bagi
peserta didik yang mengikuti jalur pendidikan nonformal. Misalnya
seperti warga belajar pendidikan keaksaraan fungsionalPelajar- Pelajar
adalah istilah lain yang digunakan bagi peserta didik yang mengikuti
pendidikan formal tingkat dasar maupun pendidikan formal tingkat
menengah.Murid- merupakan istilah lain peserta didik tingkat taman
kanak-kanak dan sekolah dasar.Santri- adalah istilah bagi peserta didik
suatu pesantren atau sekolah-sekolah salafiyah yang sangat mempunyai
potensi.B. Tahapan Perkembangan Perilaku Peserta DidikMenurut Piaget,
pada umur antara 5 - 12 tahun konsep anak mengenai keadilan sudah
tumbuh. Pengertian yang kaku tentang benar dan salah yang dipelajari
dari orang tua menjadi berubah dan anak mulai memperhitungkan keadaan
khusus di sekitar pelanggaran moral.Menurut Kohlberg, menamakan tingkat
kedua dari perkembangan moral pada usia sekolah sebagai tingkat
moralitas konvensional. Pada tingkat ini yang disebut juga sebagai
moralitas anak baik, anak mengikuti peraturan untuk mengambil hati
orang lain dan untuk mempertahankan hubungan-hubungan yang baik.Menurut
Hurlock ( 1978 ) bahwa dalam perkembangan perilaku moral itu ada empat
elemen, sebagai berikut :1. Peran hukum, kebiasaan/tata krama, dan
aturanPada elemen ini, hal yang penting dalam belajar adalah menjadi
individu yang bermoral sesuai yang diharapkan oleh kelompoknya. Antara
kelompok yang satu dengan lainnya memiliki tolok ukur yang berbeda
dalam menentukan apakah sesuatu itu benar atau salah, karena berkaitan
dengan kesejahteraan kelompoknya masing-masing.Pada masa kanak-kanak,
anak tidak terlalu dituntut untuk tunduk/patuh pada hukum dan kebiasaan
sebagaimana kepauhan yang diharapkan pada anak yang lebih besar.
Setelah memasuki usia sekolah, anak mulai dididik sedikit demi sedikit
tentang hukum yang berlaku dalam lingkungannya. Di keluarga, anak
dididik untuk patuh kepada orang tua dan mengasihi sesama anggota
keluarga. Di, lingkungan, anak diajarkan/dididik untuk saling
menghargai sesama teman sebayanya. Di sekolah, anak diajarkan tentang
bagaimana mematuhi aturan sekolah.2. Peran kata hatiKata hati merupakan
kontrol internal terhadap tingkah laku seseorang. Hal ini merupakan
salah satu tugas perkembangan yang penting di masa anak usia sekolah.
Kata hati merupakan sesuatu yang kompleks bagi nak-anak. Oleh karena
itu pada awalnya tingkah laku mereka dikontrol oleh lingkungan. Terjadi
pergantian yang perlahan-lahan dari lingkungan ke kontrol yang sudah
terinternalisasi, pada saat itulah transisi sudah lebih lengkap.3.
Peran rasa bersalah dan maluSetelah anak mengontrol tingkah lakunya
dengan kata hati, maka kata hati dijadikan pedoman bagi tingkah laku
mereka. Jika tingkah lakunya tidak sesuai dengan pedoman yang
ditetapkan oleh kata hatinya, maka mereka akan merasa bersalah, malu,
atau bahkan merasa bersalah dan malu.4. Peran interaksi sosialInteraksi
sosial dapat memberikan dasar-dasar dari tingkah laku yang diterima
oleh masyarakat, memberikan motivasi melalui apa yang diterima dan
tidak diterima kelompok. Jika anak tidak berinteraksi sosial, maka anak
tidak akan tahu tenatang tingkah laku apa yang kiranya diterima oleh
masyarakat/lingkungannya.Melalui interaksi sosial, anak tidak hanya
belajar mengenai kode-kode moral, tetapi merekea juga mempunyai
kesempatan untuk belajar mengevaluasi tingkah laku mereka. Jika
evaluasi menyenangkan maka anak akan termotivasi untuk taat pada
standar moral yang telah ditetapkan lingkungan. Jika evaluasi tidak
menyenangkan maka anak akan mengubah standar moral mereka dan menerima
apa yang diharapkan lingkungan padanya. C. Tahapan Perkembangan Pribadi
Peserta DidikSecara garis besar, proses perkembangan individu dapat
dikelompokkan ke dalam 3 domain, sebagai berikut :1. Proses
BiologisProses biologis atau perkembangan fisik mencangkup
perubahan-perubahan dalam tubuh individu seperti pertumbuhan otak,
otot, sistem syaraf, struktur tulang, hormon, organ-organ indrawi, dan
sejenisnya. Perubahan dalam cara menggunakan tubuh atau keterampila
motorik dan perkembangan seksual juga dikelompokkan ke dalam domain
ini. Tetapi domain perkembangan ini tidak mencangkup perubahan fisik
karena kecelakaan, sakit, atau peristiwa-peristiwa khusus lainnya.Lima
( 5 ) Tahap Perkembangan Psikoseksual Menurut Sigmund Freud Dalam
Freudian psikologi, perkembangan psikoseksual adalah elemen sentral
dari psikoanalisis teori dorongan seksual, bahwa manusia, sejak lahir,
memiliki sebuah insting libido (energi seksual) yang berkembang dalam
lima tahap. Setiap tahap - yang lisan, yang anal, yang phallic, yang
laten, dan genital - ditandai dengan zona sensitif seksual yang
merupakan sumber dari drive libidinal. Sigmund Freud mengusulkan bahwa
jika anak mengalami frustrasi seksual dalam kaitannya dengan setiap
tahap perkembangan psikoseksual, dia akan mengalami kecemasan yang akan
bertahan sampai dewasa sebagai neurosis, gangguan jiwa fungsional. a.
Tahap Oral/Lisan ( sejak lahir - 1 tahun )Pada tahap oral, mulut bayi
adalah fokus dari libidinal gratifikasi yang berasal dari kenikmatan
makan di payudara ibu dan dari eksplorasi lisan atau lingkungannya,
yaitu kecenderungan untuk menempatkan objek dalam mulut. The id
mendominasi, karena baik ego maupun ego yang super ini belum sepenuhnya
dikembangkan, dan, karena bayi tidak memiliki kepribadian (identitas),
setiap tindakan didasarkan pada prinsip kesenangan. Meskipun demikian,
ego kekanak-kanakan adalah membentuk selama tahap lisan; dua faktor
yang berkontribusi terhadap pembentukannya, dalam mengembangkan citra
tubuh, dia adalah diskrit dari dunia luar, misalnya anak mengerti rasa
sakit ketika diterapkan pada tubuhnya, sehingga mengidentifikasi
batas-batas fisik antara tubuh dan lingkungan ; gratifikasi tertunda
mengarah ke pemahaman bahwa perilaku tertentu memenuhi beberapa
kebutuhan, misalnya menangis sangat memuaskan kebutuhan tertentu.
Menyapih adalah pengalaman kunci dalam tahap oral/lisan bayi dalam
perkembangan psikoseksual, perasaan pertamanya kerugian akibat
kehilangan keintiman fisik menyusui pada payudara ibu. Namun,
penyapihan meningkatkan kesadaran diri bayi bahwa ia tidak mengontrol
lingkungan, dan dengan demikian belajar dari menunda kepuasan, yang
mengarah pada pembentukan kapasitas kemerdekaan (kesadaran batas diri)
dan kepercayaan (perilaku terkemuka untuk kepuasan). Namun,
menggagalkan dari mulut-tahap - terlalu banyak atau terlalu sedikit
pemuasan hasrat - mungkin menyebabkan mulut-tahap fiksasi, ditandai
dengan pasif, mudah tertipu, ketidakdewasaan, optimisme realistis, yang
dimanifestasikan dalam konsekuen kepribadian manipulatif untuk ego
malformasi.Dalam kasus terlalu banyak gratifikasi, anak tidak belajar
bahwa ia tidak mengontrol lingkungan, dan gratifikasi yang tidak selalu
langsung, sehingga membentuk kepribadian yang belum matang. Dalam kasus
terlalu sedikit gratifikasi, bayi mungkin menjadi pasif setelah
mengetahui bahwa gratifikasi tidak akan datang, meski telah
menghasilkan perilaku memuaskan. [5]b. Tahap anal ( 18 bulan - 3
tahun )Pada tahap anal, zona sensitif seksual bayi mengalami perubahan
dari mulut (saluran pencernaan atas) ke anus (saluran pencernaan yang
lebih rendah), sementara ego pembentukan terus. Toilet training adalah
kunci pengalaman anal-tahap anak, terjadi pada sekitar usia dua tahun,
dan hasil dalam konflik antara Id (menuntut kepuasan segera) dan Ego
yang (menuntut kepuasan tertunda) dalam menghilangkan limbah/kotoran
dalam tubuh, dan penanganan kegiatan terkait ( misalnya memanipulasi
kotoran, mengatasi tuntutan orangtua). Gaya pengasuhan mempengaruhi
resolusi konflik Id-Ego, yang dapat berupa bertahap dan psikologis
lancar, atau yang dapat tiba-tiba dan psikologis trauma.Resolusi ideal
konflik Id-Ego dalam penyesuaian anak moderat, tuntutan orangtua yang
mengajarkan nilai dan pentingnya kebersihan fisik dan ketertiban
lingkungan, sehingga menghasilkan anak mampu belajar mandiri.c. Tahap
phallic ( 3 -6 tahun )Pada tahap phallic, zona sensitif seksual yang
utama yaitu alat kelamin anak. Hal ini dalam tahap pengembangan
infantil ketiga bahwa anak-anak menjadi sadar tubuh mereka, tubuh
anak-anak lainnya, dan badan orang tua mereka; mereka memuaskan rasa
ingin tahu fisik dengan membuka baju dan menjelajahi satu sama lain dan
alat kelamin mereka, dan begitu mempelajari fisik (seksual) perbedaan
antara "laki-laki" dan "perempuan" dan jender perbedaan antara "anak"
dan "gadis".d. Tahap latency ( 6 tahun - masa pubertas )Tahap latent
terjadi saat hasrat oedipal ditekan dan mereda. Ini terjadi sampai masa
pubertas. Sebenarnya, penelitian membuktikan bahwa hasrat seksual
justru meningkat sampai puncaknya pada masa pubertas. Represi
seksualitas karena dianggap tabu pada masa hidup Freud, membuat hasrat
seksual harus dikendalikan dan ditekane. Tahap genital Tahap kelima
perkembangan psikoseksual adalah tahap genital yang mencakup pubertas
melalui kehidupan dewasa, dan dengan demikian merupakan sebagian dari
kehidupan seseorang; tujuannya adalah detasemen psikologis dan
kemerdekaan dari orang tua. Tahap genital memberi orang kemampuan untuk
menghadapi dan menyelesaikan konflik masa psikoseksual yang tersisa.
Seperti dalam tahap phallic, tahap genital berpusat pada alat kelamin,
tetapi seksualitas adalah konsensual dan dewasa, daripada soliter dan
kekanak-kanakan. Perbedaan psikologis antara tahap phallic dan genital
adalah bahwa ego didirikan pada yang terakhir; perhatian orang tersebut
bergeser dari gratifikasi primer-drive (naluri) untuk menerapkan
proses-pemikiran sekunder untuk memuaskan keinginan simbolis dan
intelektual dengan cara persahabatan, hubungan cinta, keluarga dan
tanggung jawab orang dewasa.2. Proses KognitifProses ini melibatkan
perubahanperubahan dalam kemampuan dan pola berpikir, kemahiran bahasa,
dan cara individu memperoleh pengetahuan dari lingkungannya.
Aktivitas-aktivitas seperti mengamati dan mengklasifikasikan
benda-benda, menyatukan beberapa kata menjadi satu kalimat, menghafal
sajak atau doa, memecahkan soal-soal matematika, dan menceritakan
pengalaman merefleksikan peran kognitif dalam perkembangan anak.Empat (
4 ) Tahap perkembangan kognitif menurut piageta. Periode sensorimotor (
0 - 2 tahun )Menurut Piaget, bayi lahir dengan sejumlah refleks bawaan
selain juga dorongan untuk mengeksplorasi dunianya. Skema awalnya
dibentuk melalui diferensiasi refleks bawaan tersebut. Periode
sensorimotor adalah periode pertama dari empat periode. Piaget
berpendapat bahwa tahapan ini menandai perkembangan kemampuan dan
pemahaman spatial penting dalam enam sub-tahapan:Sub-tahapan skema
refleks, muncul saat lahir sampai usia enam minggu dan berhubungan
terutama dengan refleks.Sub-tahapan fase reaksi sirkular primer, dari
usia enam minggu sampai empat bulan dan berhubungan terutama dengan
munculnya kebiasaan-kebiasaan.Sub-tahapan fase reaksi sirkular
sekunder, muncul antara usia empat sampai sembilan bulan dan
berhubungan terutama dengan koordinasi antara penglihatan dan
pemaknaan. Sub-tahapan koordinasi reaksi sirkular sekunder, muncul dari
usia sembilan sampai duabelas bulan, saat berkembangnya kemampuan untuk
melihat objek sebagai sesuatu yang permanen walau kelihatannya berbeda
kalau dilihat dari sudut berbeda (permanensi objek).Sub-tahapan fase
reaksi sirkular tersier, muncul dalam usia dua belas sampai delapan
belas bulan dan berhubungan terutama dengan penemuan cara-cara baru
untuk mencapai tujuan.Sub-tahapan awal representasi simbolik,
berhubungan terutama dengan tahapan awal kreativitas.b. Tahapan
praoperasional ( 2 - 6 tahun )Tahapan ini merupakan tahapan kedua dari
empat tahapan. Dengan mengamati urutan permainan, Piaget bisa
menunjukkan bahwa setelah akhir usia dua tahun jenis yang secara
kualitatif baru dari fungsi psikologis muncul. Pemikiran (Pra)Operasi
dalam teori Piaget adalah prosedur melakukan tindakan secara mental
terhadap objek-objek. Ciri dari tahapan ini adalah operasi mental yang
jarang dan secara logika tidak memadai. Dalam tahapan ini, anak belajar
menggunakan dan merepresentasikan objek dengan gambaran dan kata-kata.
Pemikirannya masih bersifat egosentris: anak kesulitan untuk melihat
dari sudut pandang orang lain. Anak dapat mengklasifikasikan objek
menggunakan satu ciri, seperti mengumpulkan semua benda merah walau
bentuknya berbeda-beda atau mengumpulkan semua benda bulat walau
warnanya berbeda-beda.Menurut Piaget, tahapan pra-operasional mengikuti
tahapan sensorimotor dan muncul antara usia dua sampai enam tahun.
Dalam tahapan ini, anak mengembangkan keterampilan berbahasanya. Mereka
mulai merepresentasikan benda-benda dengan kata-kata dan gambar.
Bagaimanapun, mereka masih menggunakan penalaran intuitif bukan logis.
Di permulaan tahapan ini, mereka cenderung egosentris, yaitu, mereka
tidak dapat memahami tempatnya di dunia dan bagaimana hal tersebut
berhubungan satu sama lain. Mereka kesulitan memahami bagaimana
perasaan dari orang di sekitarnya. Tetapi seiring pendewasaan,
kemampuan untuk memahami perspektif orang lain semakin baik. Anak
memiliki pikiran yang sangat imajinatif di saat ini dan menganggap
setiap benda yang tidak hidup pun memiliki perasaan. c. Tahapan
operasional konkrit ( 6 - 12 tahun )Tahapan ini adalah tahapan ketiga
dari empat tahapan. Muncul antara usia enam sampai duabelas tahun dan
mempunyai ciri berupa penggunaan logika yang memadai. Proses-proses
penting selama tahapan ini adalah:Pengurutan; kemampuan untuk
mengurutan objek menurut ukuran, bentuk, atau ciri lainnya. Contohnya,
bila diberi benda berbeda ukuran, mereka dapat mengurutkannya dari
benda yang paling besar ke yang paling kecil.Klasifikasi; kemampuan
untuk memberi nama dan mengidentifikasi serangkaian benda menurut
tampilannya, ukurannya, atau karakteristik lain, termasuk gagasan bahwa
serangkaian benda-benda dapat menyertakan benda lainnya ke dalam
rangkaian tersebut. Anak tidak lagi memiliki keterbatasan logika berupa
animisme (anggapan bahwa semua benda hidup dan berperasaan)Decentering;
anak mulai mempertimbangkan beberapa aspek dari suatu permasalahan
untuk bisa memecahkannya. Sebagai contoh anak tidak akan lagi
menganggap cangkir lebar tapi pendek lebih sedikit isinya dibanding
cangkir kecil yang tinggi.Reversibility; anak mulai memahami bahwa
jumlah atau benda-benda dapat diubah, kemudian kembali ke keadaan awal.
Untuk itu, anak dapat dengan cepat menentukan bahwa 4+4 sama dengan 8,
8-4 akan sama dengan 4, jumlah sebelumnya.Konservasi; memahami bahwa
kuantitas, panjang, atau jumlah benda-benda adalah tidak berhubungan
dengan pengaturan atau tampilan dari objek atau benda-benda tersebut.
Sebagai contoh, bila anak diberi cangkir yang seukuran dan isinya sama
banyak, mereka akan tahu bila air dituangkan ke gelas lain yang
ukurannya berbeda, air di gelas itu akan tetap sama banyak dengan isi
cangkir lain.Penghilangan sifat Egosentrisme; kemampuan untuk melihat
sesuatu dari sudut pandang orang lain (bahkan saat orang tersebut
berpikir dengan cara yang salah). Sebagai contoh, tunjukkan komik yang
memperlihatkan Siti menyimpan boneka di dalam kotak, lalu meninggalkan
ruangan, kemudian Ujang memindahkan boneka itu ke dalam laci, setelah
itu baru Siti kembali ke ruangan. Anak dalam tahap operasi konkrit akan
mengatakan bahwa Siti akan tetap menganggap boneka itu ada di dalam
kotak walau anak itu tahu bahwa boneka itu sudah dipindahkan ke dalam
laci oleh Ujang.d. Tahapan operasional formalTahap operasional formal
adalah periode terakhir perkembangan kognitif dalam teori Piaget. Tahap
ini mulai dialami anak dalam usia sebelas tahun (saat pubertas) dan
terus berlanjut sampai dewasa. Karakteristik tahap ini adalah
diperolehnya kemampuan untuk berpikir secara abstrak, menalar secara
logis, dan menarik kesimpulan dari informasi yang tersedia. Dalam
tahapan ini, seseorang dapat memahami hal-hal seperti cinta, bukti
logis, dan nilai. Ia tidak melihat segala sesuatu hanya dalam bentuk
hitam dan putih, namun ada "gradasi abu-abu" di antaranya. Dilihat dari
faktor biologis, tahapan ini muncul saat pubertas (saat terjadi
berbagai perubahan besar lainnya), menandai masuknya ke dunia dewasa
secara fisiologis, kognitif, penalaran moral, perkembangan
psikoseksual, dan perkembangan sosial. Beberapa orang tidak sepenuhnya
mencapai perkembangan sampai tahap ini, sehingga ia tidak mempunyai
keterampilan berpikir sebagai seorang dewasa dan tetap menggunakan
penalaran dari tahap operasional konkrit. 3. Proses PsikososialProses
ini melibatkan perubahan-perubahan dalam aspek perasaan, emosi dan
kepribadian individu serta cara yang bersangkutan berhubungan dengan
orang lainTeori Psikososial tentang KepribadianMenurut Erikson
Perkembangan berlangsung melalui delapan tahap . Tahap yang berurutan
itu tidak ditetapkan menurut suatu jadwal kronologis yang ketat.
Erikson berpendapat bahwa setiap anak memiliki jadwal waktunya
sendiri.Erikson membagi tahap-tahap itu berdasarkan kualitas dasar ego
pada masing-masing tahap yaitu:a. Kepercayaan Dasar vs. Kecurigaan
DasarKepercayaan dasar yang paling awal terbentuk selama tahap sensorik
oral dan ditunjukkan oleh bayi lewat kapasitasnya untuk tidur dengan
tenang, menyantap makanan dengan nyaman dan membuang kotoran dengan
santai. Kebiasaan itu berlangsung terus dalam kehidupan bayi dan
merupakan dasar paling awal bagi berkembangnya suatu perasaan identitas
psikososial. Melalui pengalaman dengan orang dewasa, bayi belajar
menggantungkan diri dan percaya pada mereka, tetapi mungkin yang lebih
penting, ia mempercayai dirinya sendiri. Kepastias semacam itu harus
mengungguli lawan negatif dari kepercayaan dasar yakni, kecurigaan
dasar.Pengharapan merupakan kebajikan paling awal dan paling esensial
yang melekat dalam hidup. Fondasi pengharapan pertama terletak pada
hubungan dengan orang tua yang memberikan pengalaman-pengalaman seperti
ketenangan, makanan dan kehangatan.Pada saat yang sama, ia
mengembangkan kemampuan untuk membuang pengharapan yang dikecewakan dan
menemukan pengharapan dalam tujuan dan kemungkinan pada masa
mendatang.Menurut Erikson, pengharapan adalah keyakinan yang bersifat
menetap akan kemungkinan dicapainya hasrat-hasrat kuat.Tahap pertama
kehidupan ini merupakan tahap ritualisasi numinous yaitu, perasaan bayi
akan kehadiran ibu, dalam hal ini pandangannya, pegangannya,
sentuhannya, teteknya atau pengakuan atas dirinya. Bentuk ritual
numinous yang menyimpang dan terungkap dalam kehidupan dewasa berupa
pemujaan terhadap pahlawan secara berlebih-lebihan atau idolisme.b.
Otonomi vs. Perasaan Malu dan Keragu-RaguanAnak harus didorong untuk
mengalami situasi-situasi yang menuntut otonomi dalam melakukan pilihan
bebas. Rasa mampu mengendalikan diri akan menimbulkan dalam diri anak
rasa memiliki kemauan baik dan bangga yang bersifat menetap. Sebaliknya
rasa kehilangan kontrol diri dapat menyebabkan perasaan malu dan
ragu-ragu yang bersifat menetap.Nilai kemauan muncul pada tahap ke dua
kehidupan ini. Anak belajar dari dirinya sendiri dan dari orang.
Kemauan menyebabkan anak secara bertahap mampu menerima peraturan hukum
dan kewajiban. Kemauan adalah kemampuan untuk membuat pilihan-pilihan
bebas, memutuskan, melatih mengendalikan diri dan bertindak yang terus
meningkat.Ritualisasi menyebut ritualisasi tahap ini sifat bijaksana,
karena anak mulai menilai dirinya sendiri dan orang lain serta
membedakan antara benar dan salah.Penyimpangan ritualisme pada tahap
ini adalah legalisme, yakni pengagungan huruf ketentuan hukum daripada
semangatnya, mengutamakan hukuman daripada belas kasih.c. Inisiatif vs.
KesalahanTahap psikososial ketiga ialah tahap inisiatif yaitu suatu
masa untuk memperluas penguasaan dan tanggung jawab. Selama tahap ini
anak menampilkan diri lebih maju dan lebih seimbang secara fisik maupun
kejiwaan.Tujuan adalah nilai yang menonjol pada tahap perkembangan ini.
Kegiatan utama anak dalam tahap ini adalah bermain, dan tujuan tumbuh
dari kegiatan bermainnya, eksplorasi, usaha, kegagalannya serta
eksperimen dengan alat permainannya.Masa bermain ini bercirikan
ritualisasi dramatik. Anak secara aktif berpartisipasi dalam kegiatan
bermain, memakai pakaian, meniru kepribadian orang dewasa dan
berpura-pura menjadi apa saja. Keterasingan batin yang dapat timbul
pada masa kanak-kanak ini ialah suatu perasaam bersalah.Padanan negatif
dari ritualisasi dramatik adalah ritualisme impersonasi sepanjang
hidup, yaitu melakukan tindakan yang tidak mencerminkan kepribadiannya
yang sejati.d. Kerajinan vs. InferioritasPada tahap ini, anak harus
belajar mengontrol imjinasinya yang sangat kaya, dan mulai menempuh
pendidikan formal. Bahaya dari tahap ini ialah anak bisa mengembangkan
perasaan rendah diri apabila ia tidak berhasil menguasai tugas-tugas
yang dipilihnya atau yang diberikan oleh guru dan orangtua.Nilai
kompetensi muncul pada tahap kerajinan ini. Rasa kompetensi dicapai
dengan menerjunkan diri pada pekerjaan dan penyelesaian tugas, yang
pada akhirnya mengembangkan kecakapan kerja.Usia sekolah merupakan
tahap ritualisasi formal, masa anak belajar bekerja secara metodis.
Penyimpangan ritualismenya dimasa depan adalah formalisme, berwujud
pengulangan, formalitas yang tidak berarti.e. Identitas vs. Kekacauan
IdentitasSelama masa [adolesen], individu mulai merasakan suatu
perasaan tentang identitasnya sendiri, perasaan bahwa ia adalah manusia
unik, namun siap untuk memasuki suatu peranan yang berarti di tengah
masyarakat, entah peranan ini bersifat menyesuaikan diri atau bersifat
memperbaharui. Inilah masa dalam kehidupan ketika orang ingin
menentukan siapakah ia pada saat sekarang dan ingin menjadi apakah ia
pada masa yang akan datang.Daya penggerak batin dalam rangka
pembentukan identitas ego dalam aspek-aspeknya yang sadar maupun tak
sadar. Pada tahap ini ego memiliki kapasitas untuk memilih dan
mengintegrasikan bakat-bakat dan ketrampilan dalam melakukan
identifikasi dengan orang yang sependapat, dalam lingkungan sosial,
serta menjaga pertahanannya terhadap berbagai ancaman dan kecemasan.
Semua ciri yang dipilih oleh ego ini dihimpun dan diintegrasikan oleh
ego serta membentuk identitas psikososial seseorang.Peralihan yang
sulit dari masa kanak-kanak ke masa dewasa di satu pihak dan karena
kepekaan terhadap perubahan sosial dan historis dilain pihak, maka
selama tahap pembentukan identitas seorang remaja, mungkin merasakan
penderitaan paling dalam dibandingkan pada masa-masa lain akibat
kekacauan peranan atau kekacauan identitas.Istilah krisis identitas
menunjuk pada perlunya mengatasi kegagalan yang bersifat sementara itu
untuk selanjutnya membentuk suatu identitas yang stabil atau sebaliknya
suatu kekacauan peranan. Kesetiaan adalah pondasi atas dasar mana
terbentuk suatu perasaan identitas yang bersifat kontinyu. Ritualisasi
yang menyertai tahap adolesen adalah ritualisasi ideologi. Penyimpangan
ritualisasinya adalah totalisme.f. Keintiman vs. IsolasiTahap dimana
orang dewasa awal siap dan ingin menyatukan identitasnya dengan orang
lain. Agar memiliki arti sosial yang bersifat menetap maka genitalitas
membutuhkan seseorang untuk dicintai dan diajak menngadakan hubungan
seksual, dan dengan siapa seseorang dapat berbagi rasa dalam suatu
hubungan kepercayaan. Bahaya pada keintiman ini adalah
isolasi.Ritualisasi pada tahap ini adalah afiliatif yakni berbagi
bersama dalam pekerjaan, persahabatan dan cinta. Penyimpangan
ritualismenya adalah elitisme.g. Generativitas vs. StagnasiCiri tahap
ini adalah perhatian terhadap apa yang dihasilkan, keturunan, produk,
ide serta pembentukan dan penetapan garis-garis pedoman untuk generasi
mendatang. Apabila generativitas lemah atau tidak diungkapkan maka
kepribadian akan mundur dan mengalami stagnasi. Nilai pemeliharaan
berkembang dalam tahap ini.Ritualisasi dari tahap ini ialah sesuatu
yang generasional, yakni ritualisasi peranan orang tua, produksi,
pengajaran dengan mana orang dewasa bertindak sebagai penerus
nilai-nilai ideal kepada kaum muda. Penyimpangan dari ritualisasi ini
adalah autoritisme.h. Integritas vs. KeputusasaanTahap terakhir dalam
proses epigenetis perkembangan disebut integritas. Integritas paling
tepat dilukiskan sebagai suatu keadaan yang dicapai seseorang setelah
memelihara benda, produk, ide, orang dan setelah berhasil menyesuaikan
diri dengan keberhasilan dan kegagalan dalam hidup.Lawan integritas
adalah keputusasaan tertentu menghadapi perubahan siklus kehidupan
individu, terhadap kondisi sosial dan historis, belum lagi kefanaan
hiidup di hadapan kematian.Kebijaksanaan adalah nilai yang berkembang
dari hasil pertemuan antara integritas dan keputusasaan dalam tahap
kehidupan yang terakhir ini.Ritualisasi usia lanjut dapat disebut
integral, ini tercermin dalam kebijaksanaan segala zaman. Sebagai
ritualisme yang padanannya, Erikson mengusulkan sapientisme.Sumber
bacaan : WikipediaDemikian tentang Tahapan Perkembangan Perilaku dan
Pribadi Peserta Didik. Semoga bermanfaat.](http://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCzy7F28-OKZurMjYF65Z_ywuidjxpK8_u132lhNPlmylbPUEbcct4qixbS59cmge25lRaVB5iQPhQgEair0ZYlGBwDeow4KaEMZOTtnDSpIy0jU9aTy9qJXccEcL7LuN3QxfVhUuQcVY/w192-h108-c/tahapan-perkembangan-perilaku-dan-pribadi-peserta-didik.jpg)
